恶露（lù）露、驱风散寒} 无论是自然分娩（miǎn）或剖腹产妇女，恶露不尽将（jiāng）导致（zhì）子宫（gōng）各种病变。产后前（qián）期应以祛（qū）恶（è）露，温经散寒，利尿（niào）消肿，养血补铁，补脾（pí）益（yì）气（qì），清热解毒为（wéi）主（zhǔ），为尽快恢复良好基础。第二阶段{防风寒} 妇女产（chǎn）后，因体力消耗抵抗力下降，容易（yì）感（gǎn）染风寒（hán）。产后此时期应曲风固表，安（ān）神和（hé）中，温中散寒，回阳通（tōng）脉，增强机体抵抗力，减少风寒侵扰的侵扰，为尽快恢复做好体内保（bǎo）护。第三阶（jiē）段（duàn）{补血润肠、开胃健脾、滋阴（yīn）养颜} 此方时期（qī）主要补（bǔ）充妇女生产时所失（shī）水分，减少产后便（biàn）秘（mì）发生，改善产（chǎn）后（hòu）面黄、头晕。产后此时期应（yīng）养血益（yì）肾、润肠通便、滋阴养（yǎng）血（xuè）、养颜、美容。第四阶段{壮腰补肾（shèn）} 因生产（chǎn）时肾（shèn）气大伤，腰酸背（bèi）痛、腰膝酸软、目（mù）昏不明、记（jì）忆力减退是产妇女常见（jiàn）现象。此时期应健脾（pí）胃、滋阴补气、固肾培（péi）元（yuán）、服用后可改（gǎi）善以上（shàng）之（zhī）症状。第五阶段{大补元气（qì）} 产后此时期应（yīng）淡妊纹、大补元气、复脉回脱、益气摄血;活血调经、活化人体机能、淡化妊（rèn）纹、养（yǎng）颜润肤。十八大提出，倡导富强、民主、文明、和（hé）谐，倡导自（zì）由 、平等、公（gōng）正、法治，倡导爱（ài）国、敬业（yè）、诚信、友善，积极培育（yù）和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明（míng）、和谐是国家层面的价值目（mù）标，自（zì）由、平等（děng）、公正、法治是社会层面（miàn）的（de）价值取向，爱国、敬业（yè）、诚信、友善是公民个人层面的（de）价值（zhí）准（zhǔn）则，这24个字（zì）是（shì）社（shè）会（huì）主义核心价值观的基（jī）本内容。[1-4] “富强、民主、文明（míng）、和谐（xié）”，是（shì）我国（guó）社会主义现代化国（guó）家的建设目标，也是从价值（zhí）目（mù）标（biāo）层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练（liàn），在社会主（zhǔ）义核心（xīn）价值（zhí）观中（zhōng）居于最（zuì）高层次，对其（qí）他层次的价（jià）值理念具有（yǒu）统领作用。富（fù）强即国富民强，是社会（huì）主义现代化（huà）国家（jiā）经（jīng）济建设（shè）的应然状态，是中华民族梦（mèng）寐以求的（de）美（měi）好夙愿，也（yě）是国家（jiā）繁荣昌盛、人（rén）民幸福安康的物质基础。民（mín）主（zhǔ）是人类社（shè）会的美（měi）好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人（rén）民当家（jiā）作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福（fú）生活（huó）的政（zhèng）治保（bǎo）障。文明是（shì）社会进步的（de）重要标志，也是（shì）社会主义现代化（huà）国家的重要特征。它（tā）是（shì）社会主义（yì）现代化国家（jiā）文化建设的应（yīng）有状（zhuàng）态，是对面向（xiàng）现代化、面（miàn）向世（shì）界、面（miàn）向未来的，民族的科学的大众的（de）社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和（hé）谐是中国传（chuán）统文化的基本理念，集中体现了学有所（suǒ）教、劳有所得、病有所医、老（lǎo）有所（suǒ）养、住有所居的生动局面。它是（shì）社会主义现代（dài）化国（guó）家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的（de）重要保证。[1-4] “自由、平等、公正（zhèng）、法治”，是（shì）对美好（hǎo）社会的生动表述，也是从社会（huì）层面对社（shè）会主义核心价值观基本（běn）理念的凝练（liàn）。它反映了中（zhōng）国特色社会主义的基本属（shǔ）性，是我们党矢志不渝、长期实践的核（hé）心价值理念。自（zì）由是指人（rén）的（de）意志自由、存在（zài）和发展的自由，是人类社会（huì）的美好（hǎo）向往，也（yě）是马（mǎ）克（kè）思主义追求的社会（huì）价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价（jià）值取向是不（bú）断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有（yǒu）平等参与、平（píng）等发展的权利。公正（zhèng）即社会（huì）公（gōng）平和正义，它以人的解（jiě）放、人的（de）自由（yóu）平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根（gēn）本价值理（lǐ）念。法治（zhì）是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治（zhì）的基（jī）本要求。它通过（guò）法制建设来维（wéi）护和保障公民的根本（běn）利益，是实现自由（yóu）平等、公（gōng）平正（zhèng）义的制度保证。[1-4] “爱（ài）国、敬业、诚信（xìn）、友善”，是公（gōng）民基本道德（dé）规范（fàn），是从个（gè）人行为层面（miàn）对社（shè）会（huì）主（zhǔ）义核（hé）心价值观基本（běn）理念的凝练（liàn）。它覆盖社会（huì）道德生活的各个领域，是（shì）公民必（bì）须恪守的基本（běn）道德准则，也是评（píng）价公民道（dào）德行（háng）为选（xuǎn）择的基本（běn）价值标准。爱国是基于个人对自（zì）己祖国依赖关系的深（shēn）厚情感，也（yě）是（shì）调节个人与祖国关系的（de）行为（wéi）准（zhǔn）则。它同社会主义紧密结合在一起，要（yào）求人们（men）以振兴中华为己任，促进（jìn）民族团（tuán）结、维护（hù）祖国（guó）统一、自觉报效（xiào）祖国。敬业是对公民职业行（háng）为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服（fú）务人民，服务社会，充分体（tǐ）现（xiàn）了社（shè）会主（zhǔ）义职业精神。诚信即诚实（shí）守（shǒu）信，是人（rén）类社会千百年传承下来的道德（dé）传统，也是社会主义道德建设的重（chóng）点内容，它强调诚实（shí）劳动、信守（shǒu）承诺、诚恳待人。友善强调（diào）公民之间应互相尊重、互相关（guān）心、互相帮助，和睦友好，努力（lì）形成社（shè）会主（zhǔ）义（yì）的新型人际（jì）关系（xì）。